这两天写日课的思路忽然被网络上的争论打断了。钟晱晱炮轰张一鸣，君子报仇十年不晚，不是不报，时候未到，时候一到，马上就报。网络媒体的算法推荐一向是为社会制造热点，现在成了热点本身。

对某音我不曾感冒过，第一感觉不喜欢它的风格。两年前曾经利用它帮朋友打了一场笔墨官司，发泄朋友遭受不公的怨气，也成功地带了一波节奏。后来朋友顶不住压力主动撤退，我失去了继续发文的依附，那事就无果而终了。后面索性卸载了某音。但由此窥见互联网发泄愤怒和带动舆论的能量。借此泄愤的人固然可能受了委曲无处倾诉，是弱势群体，但也可能是无是生非，讹言惑众。而看客不明就里，一点风吹草动、煽风点火，情绪就被带动起来，社会的杂音、噪音多了，失控的倾向也会增多。

钟把这种互联网算法的不良引导称为“大恶”。但是，因为钟对某音算法的炮轰，那些跟风攻击某音的人们，有多少是因此而真正警醒到这一点呢？他们中间很多人不正是这种算法的享用者，整日沉浸其中而无法自拔吗？他们享受着某音带来的快乐，又愤怒地诅咒某音带给自己的沉陷。他们从来没有自己的主见。

张的某音所造的这个业，终究会由他来消。钟是受害者，终究有能力拔刀还击。而那些受着伤害而浑然不觉的人，不仅不会痛苦愤怒，还会继续享受下去。他们可能会跟着钟骂某音几句，然后很快又继续刷向下一个视频。他们没有能力还击，也未曾想过要还击。如果他自己都不认为是受害者，又何曾受害？

大佬们的互相攻击可能出自个人恩怨，也会成为舆论引导，但是也会让人们更加糊涂。真正的意义可能还在于，这件事引起了我们的思索：互联网、智能手机，还有已经到来的人工智能AI，为这个社会到底带来了什么？它们让人类更聪明，还是更愚蠢？人类借助它们，是学会了善于思考，独立主见，还是助长了人云亦云，彻底失去了判断力？

这不是一个产生思想的时代。互联网不需要思想，它更像一条流淌着各种情绪的河流。猎奇、谎言、嬉笑、怒骂、妄想、执念，种种贪嗔痴泛滥其上，而良知和箴言沉没其下。

人们习惯了浮游在河流表面，享用最上面那层光鲜亮丽的东西，而极少人愿意潜下水底，一探究竟。因为这需要勇气和胆量，意味着黑暗、孤独，甚至付出生命的代价，来打捞、捕捉那些沉默的声音。

我弃之如敝屐，他视之如珍宝。在这个大谈情绪价值的年代，某音就是很多人的宝。它带给了孤独的人们许多欢笑，慰藉着无数空虚贫乏、累累伤痕的心，打发填补了多少无聊时光。那么，像某音这样的传播平台、信息载体，是否存在善恶，又怎样做出真实的价值评判？

思想和追求思想的心力本身，并无善恶。而追求的过程和途径需要从善恶的根本上来探寻。重温王阳明“致良知”，解开了我的纠结。良知，不是为知识或者真理贴上善恶的标签，不是仅仅代表善良的真知。真正做到致良知，是在格物致知中追求良知， 在良知中达到格物致知。其中的功夫就在于——“知善知恶是良知，为善去恶是格物”。

一切的恶，令我们厌恶、压抑、焦虑、紧张、胆怯、退缩。但是我们必须接近它、涉入它。当我们真正认清它、渡过它，我们便不再是原来的我，眼前也将为我们打开新世界。

互联网不是不需要真正的思想，但也不必耗费精力为浩如烟海的知识、信息贴上善恶的标签。它要做的可能是打开“致良知”的大门，拓宽通往良知的大路，畅通人们追求真知的渠道，让这条河流中流淌的不仅有丰富多彩的情绪，还有大量正能正念的真知灼见。它要做到完全绝对的去蔽、除障、隔绝噪音很难，但至少不成为纵容和制造谣言的温床，也不会默许种种恶的滋生蔓延。

建立超越人性善恶之上、让人类能够真正控制自己长远未来的规则，这已经不是互联网算法所能够解决的。这首先取决于人类自我的深刻反思与深度学习。人工智能技术的突破带来了这样的机会，人类也将会而且必须为人工智能灌注、输入这样的规则。