大波那和滇一样，是汉译当地民族语的古地名，在战国初期就有了。元封年间，汉武帝设云南县，大波那之名被云南取代。汉武帝想从云南通身毒，被白子国阻挡。

三国时期，诸葛南征，平定后，划分郡县，云南成为郡县名。元设云南路行中书省，清设云南省。大波那作为村镇之名留下来。

大波那的意思是大首领、王所在的地方。以前是白子国的首都。是现在祥云，弥渡两县。

大波那铜棺随葬器物一百多件，其中条型锄，织布机部件，轮制陶器等十四件，是当时的先进物品。

铜棺盖呈悬山式屋顶状，棺内有肢骨和青铜杖，以当时的经济发展情况衡量，随葬品类别全，文化内涵丰富，推测为白子国的某一代国王。

白子国建立于公元前四世纪，前4-2世纪，都城在大波那（祥云），前105年后，都城迁至白崖（弥渡坝）。公元七世纪灭亡。

所谓白文者，是借用汉字的音，义，偏旁作为符号，记下白语。唐代遗址中的有字瓦，后来的山花碑就是。

游牧生活形成的习俗，“父子联名，披披毡跣足”“虽清平官大将军亦不以为耻”。

蒙、白实际上是定居于洱海地区的三江流域土著游牧民族（忙怀文化）和农耕族群（白羊村文化）中的某些支系。

白子先民可上溯到距今8000年左右在三江流域繁衍生息的蒲缥人。

海门口遗址的出现，标志着这区域在公园前十二世纪的殷商时期，从石器时代跨入青铜时代，以血缘为纽带的氏族社会即将解体，史前史即将结束，文明的曙光已经出现。

两个族群中的某些支系，以地缘为契机，融合，凝聚，从而产生新的部族，白子之称始于此时，此地。

纵观中华民族多元一体的融合，凝聚历史，从周武伐纣到满人入关，往往以游牧民族征服农耕民族开始，又以农耕民族同化游牧民族结束，这一点，在出土文物中得到了证明。

羊角扭编钟为六枚一套，含六声或七声音阶，发音清朗，无一钟发两音的情况。