今日周四，休息在家的日子。《人间世》复习继续。
二、《人间世》里出现的角色
第一大段：
颜回、仲尼以及他们对话里出现的“卫君、桀、关龙逄、尧、禹”。
第二大段：
颜回、仲尼以及他们对话里出现的“禹、舜、伏羲、几蘧”。
第三大段：
叶公子高、仲尼。
第四大段：
颜阖、蘧伯玉以及他们对话里出现的“卫灵公太子、养虎者、爱马人”。
第四大段开始有动物出现：螳螂、老虎、马。
第五大段：
匠石、匠石弟子及本大段主角“栎社树”
第六大段：
南伯子綦与大木、荆氏地区的楸树、柏树、桑树、巫祝、神人。
第七大段：
支离疏
第八大段：
孔子、楚狂接舆和桂树、漆树。
梳理至此，发现有意思的地方：
孔老师在《人间世》的八个大段里出现了四次，前三次出现时文中称其为“仲尼”，最后一段出现时，文本里称呼其为“孔子”，文本内容描述大致同《论语·微子篇第十八》。
“仲尼”和“孔子”有什么区别？
对于孔老师的姓氏等，常常糊涂，在此再简单复习梳理：
孔子（公元前551年9月28日—前479年4月11日），这里的“孔”并非姓，而是氏，孔氏。而“子”是先秦对男子的尊称（并非姓氏）。
孔老师的正式介绍应如此：子姓，孔氏，名丘，字仲尼。”。
仲，排行第二，所以某些时期称孔子为“孔老二”。至于“尼”，传说有二，一是取自孔子的出生地尼丘山，二是传说他刚出生时头顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘（见《史记·孔子世家》）。
古代兄弟排辈称老大为伯、老二为仲、老三为叔、最小的儿子为季。孔子有个同父异母的哥哥字“伯尼”，再比如《史记》的列传第一篇《伯夷列传》里，那两个不吃周粟而活活饿死的人伯夷与叔齐，就是老大夷和老二齐。
注意，此处的“子”姓和孔子的“子”完全不一样。孔老师被后世的人称“孔子”，相当于尊称“孔先生、孔老师”
至于孔子为什么是“子”姓，“孔”氏，这个要梳理梳理他的祖先。
孔子先祖是商王族、子姓（这是整个宗族的姓）。
商族为什么是子姓？这还要往更早来梳理。
商族的始祖叫契。传说他的母亲简狄是帝喾（kù）的次妃，有一次和同伴去河边洗澡，看见燕子掉下一只蛋，简狄捡起来吞吃了，因此怀孕生下了契。契长大后辅佐大禹治水有功，舜帝就任命他为司徒，掌管教化，还把商地封给他，赐姓子氏，商族就此诞生。（见《诗经·商颂·玄鸟》
这就是孔子的先祖为什么是“商族”又为什是“子姓”的来历。这是拜舜所赐。
商被周灭掉后，周公旦代年少的周成王代管理国家时，封商纣王的庶兄微子启管理宋国。故微子启为宋国的始祖，子姓。当时宋国公室全体都是子姓。
至于孔子为什么孔氏，来自他的六世祖的孔父嘉。
子嘉（？—前710年），子姓，名嘉，字孔父，春秋宋国（今河南商丘）人，宋国第五任国君宋前湣公的五世孙，曲阜孔氏家族第一代以“孔”为氏者。孔子为孔父嘉的六世之孙。
当然，孔老师的六世祖孔父嘉的人生故事也相当精彩，只是不关此处，暂且不表。
梳理至此，诸位看官，把您绕昏了没有？恍兮惚兮间，是否有点明白孔老师为什么是“子姓，孔氏，名丘，字仲尼”了吧？
2026.6.11，周四
今晨遛狗狗到河边新开的茶铺旁阴凉处，远远看见一位清瘦的老先生在安安静静地看书。经过老先生身边才发现他身旁的电动轮椅以及桌上的乐事薯片。
想来，老先生体内一定住了位很有趣的迷人的灵魂。