弟弟这几个月一直在读庄子的内七篇。每天一小段一小段的慢慢体会，不赶进度，也不停顿小步往前走。
前天晚上，弟弟在电话里分享了他学庄的体会，尤其是最近在读的《庄子》内七篇里的第六篇《大宗师》里面的关于生与死的感受。
弟弟专门提到他在当天清晨读到《大宗师》里孟孙才“其母死……其居丧不哀”这一节的最后几句“造适不及笑，献笑不及排，安排而去化，乃入于寥天一”的感悟。
造适不及笑：自己精心营造的场景，不及自然而然的笑容，亦或如同吃一个苹果，或者睡一个好觉。
献笑不及排：献笑，如同取悦别人的笑，还不如顺应自然的安排。
安排而去化：去化，忘记变化。忘记变化，也是属于变化的本身。如同安示而楚顺，接受外在自然而然的安排。
乃入于寥天一：只要人安于接受大自然、接受造物主的安排，这样就会进入“天一”的境界。
上面几段是弟弟阅读思考出来的体会。可能和主流解读有些不一样，但是当姐姐的很喜欢弟弟的解读。
弟弟说，此时，主体和客体的边界都已消失。如果还在叹什么好与不好，那说明还是在主体之外，还有着二元的对立。
弟弟分享最近五个月精读《庄子》前几篇的最大收获就是通过读《庄子》，知道生死是转化，不是截然的对立。明白了，不再把自己困在这一生中。
这和佛教也很不一样。佛教还要修来世。在庄子的世界里，既不困在这一生一世，也不会困于来世。
庄子的很多话，会化掉很多东西。慢慢地细细的精读，是会把人生的底色焦虑和执着给化解掉，会让人更开阔，从此，不再把自己困在一生一世中。
所以，如果慢慢把《庄子》读进去了，应该会有深层的放松，然后安于接受而去化。
弟弟最后感叹到：二姐，《庄子》里的只言片语，都藏有大道理，真的很精彩。哪怕只读懂了一句话，也如同“真传一句话，假传万卷书。”慢慢读庄子，你能体会到《庄子》到处都在开门，如同福建土楼的门很多的门。很多的门就在这里，就怕你不进来。
你看，庄子他讲了很多故事、用了这么多的办法，如同这么多的门来接引大家，就看大家进不进来。从这里常常能读出庄子的慈悲。
“二姐，每每想到这些，想到庄子的用心，内心都非常的感动。”弟弟最后感叹到。
2026.8.18，周二