今晚的《庄子·大宗师》分享会，领学主持人毛豆老师把开始时间定在晚上七点半开始。从分享会时间定下后，内心期待了好几天。
偏偏今晚家里临时有事。
心里惦念着七点半开始的分享会，但仍然告诉自己既然分身无术，那就安住当下，先做好身边事。学习的最后是要学以致用，不能学归学，用归用。
九点半终于忙完，赶紧进圆儿帮大伙预定的腾讯会议里，看云端上的大伙儿还在不在。
真幸运，虽然分享会已经开始了两个小时，今晚参加分享会的小伙伴们都还在线上。
进会议室时，圆儿正在聊到担心最近不顺利的某位朋友的近况。毛豆老师用了一句非常有哲理的话劝解：“奔着前程，也接受变数。”
最晚进“大宗师”分享会的人，分享了一段在蝉大侠文章里关于看到一段非常喜欢的解读。关于在南伯子葵问女偊：“子独恶乎闻之？（你偏偏是怎么得‘道’的呢）”时，女偊的回答：“闻诸副墨之子，副墨之子闻诸洛诵之孙，洛诵之孙闻之瞻明，瞻明闻之聂许，聂许闻之需役，需役闻之于讴，于讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥，参寥闻之疑始。”
副墨：老老实实从经文入手；
洛诵：反复诵读经典；
瞻明：深刻理解经文，融会贯通；
聂许：耳提面命，以心印心；
需役：生活中实证，知行合一；
于讴：知行合一后的心得，要表达，要切磋；
玄冥：深远虚寂的境界，难用言语形容；
参寥：参同悟，寥同空。悟空后，见到了实相，找到了真我；
疑始：不可描述，不能限定。说是的时候，它就成非。说非，它就成是。
蝉大侠老师说，这个“疑”字用得很妙。一旦证入“疑始”这个境界，就成了真人。这个境界，也是庄子最终达到的境界。
毛豆老师听到此，赞叹道：“《庄子》里的隐喻，文字之美，可以意会，不可言传。”并分享了一段鲁迅先生在《汉文学史纲要》中对《庄子》称赞：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
紧接着，融融老师分享了“大宗师”里真人的呼吸的方法，毛豆老师也结合瑜伽练习做了相应的补充。
分享会的最后，在圆儿家的阳阳同学主动提出要给大家读一小段《庄子·齐物论》的朗朗童声中结束：
唯达者知通为一，
为是不用而寓诸庸。
庸也者，用也；
用也者，通也；
通也者，得也。
经典学习路上，感谢领学老师和同行的小伙伴们。天南海北的大伙一起，继续如是学，如是修。争取学而能用，用后能通，红尘路上畅通无阻，得乐得静得定，得撄宁。
2026.9.5，周六