刚跟伙伴们共读完《荒野上的大师》。我甚至不能复述下来书中的内容，可是我却却说不清缘由的被感动着。或许是考古学者的骨气—-“凡是能够由中国人独立完成的研究，就不能再依赖西方学者。尽管“身处一线的中国学者与西方学者合作多年，更能从他们那里受益良多，于情于理都很难生硬的拒绝继续合作。”

还有这些学者们的坚持和有底线—-“地质调查所与协和去医院合作创办研究室，专门研究周口店遗址。虽向美国基金会申请资金，但坚持所有文物归中国地质调查所所有，必须永远留在中国。”

还有震撼人心的这些学者们成果—-“1927.10.16日，在北伐战火正炽之际，研究分析了一颗保存完好的远古人类牙齿，命名为“中国猿人北京种”。”读完，又骄傲又激动。

这些学者的开放和好学—-“欧美人研究科学，至少已经一百五十年，我们饶不过二十年。与国外合作受外国人指导，最终目标是“有赶上人家的希望。”

……

很多的文字段落里，字里行间里，激荡着我作为一个中国人的血液。曾经在那么艰苦的年代里，有这样一群人存在过，值得被永远记住！

难怪任翔老师说，读的热血沸腾。读的过程里，很多的感动升起来，暗暗的使劲，希望我们国人的根扎得更稳更扎实，更禁的住晃荡。大到一个国家是，小到我们每一个人小小的存在，也是要不断的扎根、生长、立稳，甚至挺直腰板大大方方的站住，这是作为一个人的骨气。不可丢。

今天共读共读的过程里还有一个发现是，我们几个在读的过程里，慢慢的节奏开始趋于一致，沉稳且安心。不管是听还是读。这就是场域吧。就是因为我们每一位伙伴的存在，我们才共同营造了一个氛围。每一位伙伴都独特存在又不可或缺。

在没有形成固定时间读书习惯的时候，我们共读，不讨论不分享，就按部就班的读下去，便是积累。我们轮流主导推荐书目，更有参与感。像孩子们一样，只有能说了算，能自主，才更有参与进来的意愿。让我们的共读能够走的更远一些。

更多的是希望以书为媒介，将我们读书过程里的扰动细细的练习着捕捉和关注到，照见自己，调整自己。