今天跟伙伴共读了《荒野上的大师》第三章里的“七只活的恐龙”、“鸡肋”、“被子里的人头”、跨越与新生。

最近很享受跟大家一起共读的时光，读书的兴致也很高。想要汲取水分一样的热切。每天来半小时、一小时、半小时，心里有个地方很兴奋，也很有热情。明早女性读书小组里的伙伴约着要一起共读《成为完整而性感的女人》。感觉女孩们一起热热闹闹做点什么，很养人，也很开心。我觉得有机会组织一下女人们一起做些针线相关的绣品沙龙，也会很好玩。女人气息经由针线流淌出来，徜徉其间，备受滋养。

今天读到袁复礼在天寒地冻的白骨甸发掘，“几个人不断地把雪水浇开，浇在地上，融化冻土，再小心地一点点挖掘”“他在积雪中工作了32天，冻伤了脚，却挨到次年2月才动手术，三个月后才痊愈。”读哭了，又心疼又感动。甚至被他心中只有挖掘的那份专注所感染。心中有股气冲上来，大概叫做精神吧。眼前浮现很多学生潮时期学生上街游行，喊着“还我国土”或者仁人志士满腔热血嘶吼“为中华之崛起而读书”。那些抛头颅、洒热血的情景，纷纷浮现。

对国家有感情，表达方式不尽相同。有文人有武士。袁复礼一行学者，大概用的就是缩短博士就读时间，抢时间，不畏艰难的挖掘、探索。

书中提到，裴文中在北大地质系读书时，并不是优秀的学生。但是，周口店的考古发掘中却仿佛重塑了他。他有自己的坚持，不顾别人的不认同，自己在实验室制作石器，验证自己的假设。最终给法国考古学家步日耶留下深刻印象，步日耶希望其招收为学生。

再次看到时间对人的磨砺。跟我们意象对话心理学中老师提到的“行”如出一辙。我们在内心世界里探索获得了有很多宝贵的财富，需要在现实生活里通过“行”来夯实、验证，真的成为自己的东西。不以善小而不为，不以恶小而为之。 

书中有一段描述说“西行时，袁复礼路过两个干涸了两百多年的湖，据说当年康熙皇帝来过以后，这里就变成了一片石滩。不料，几个月后，当结束了在新疆的考察，下次路过，他却发现这里已经湖水盈盈。一年的秋雨让干枯了两个多世纪的湖重生了—-沧海桑田的传说也在面前上演”。读这段时，既有骄傲也有感动。骄傲在于为祖国母亲的地形丰富多样而骄傲。这个感觉似曾相识，在几年前去长白山，隔着车窗玻璃，看着窗外高高低低起伏的地形，还有品种不同的树木，无限感慨，这就是地理课本中说到的“中国地形复杂多样”的呈现吧。那个时候觉得自己离“我也爱祖国母亲”的那么近；

感动在于，或许祖国母亲也为有这样的“孩子”们这么争气、努力而欣慰和感动吧。祖国母亲终于熬出头有机会挺直腰板站在世界面前，也许也会流出激动、欣慰的热泪吧。那湖水盈盈，正是祖国母亲容颜焕发、情感唤活的呈现，也是祖国科学文化有希望了的信号吧。

还有很好玩的描写“王存义给抱着头骨的去裴文中拍全身照，视线都聚焦在“北京人”头骨上，只拍了裴文中半个脑袋”。憨厚的可爱。

最近间断的读着诗，看着伙伴们在群里分享自己的感受，“在大一些的水域里徜徉”，稀释着自己的狭隘，被拓展着、等丰富着、激发着；也时不时跟伙伴共读书，也被书中的内容和发生感染着，扰动着。心里很多很多的积累和情感开始涌动，用文字记录和整理，会对自己有不一样的发现，也是对自己认知的拓展。

最近的心理成长也在不断有生命力流淌出来。成长促进更愿意去体验，体验又激发和开阔成长。有些感恩。也感谢自己的付出。