木心先生在评价《红楼梦》和《金瓶梅》时曾说：
我童年在乌镇所见，几乎家家户户都有见不得人的丑事暗暗进行。人类社会的底层结构，到了十九世纪的法国，才有文学家把兜底翻出来。我想了三十多年，要不要翻中国的底，顾虑重重。这是要扯破脸皮，血污狼藉的。
木心先生很明白中国老百姓对于“家丑”的态度，所以他最终还是选择了不外扬，而是认真的下笔去努力修复“中国文化的面子”，摆渡自己，摆渡我们。
真苦难的是生活本身，假欢喜的是人类本身。所谓的家丑，不过是人类应付不过来苦难时，放纵灵魂与肉体的崩败，大家都心知肚明，但集体缄口不言，假装欢喜，集体包庇。
虚伪本身是不存在的，如同一个假的命题，怎么推论都是徒劳，但是人类为了自己的面子，竟然允许虚伪遍地开花，望着自己的谎言到处蔓延，人们惊慌失措。
一个害怕面对家丑的人家，一个极力维护家丑有尊的国家，最终，都会在历史的金瓶梅里，自觉为不堪回首的丑恶。