刚翻了一下日课记录，上一次写字竟然是五天前了，一周就这样疏懒过去了？可怕。得坚持写，书写是活着的证明。

这一周原计划继续讲文言文，但内心深处对第一单元的人物更感兴趣——邓稼先啊，闻一多啊，鲁迅啊，萧红啊……这些名字，一提起，心中就有电流通过。甚至包括杨振宁，原先对他是有偏见的，后来读了爱因斯坦《我的世界观》一书中杨振宁做的序，对他的印象好了很多。再重读他的《邓稼先》，感慨于他的眼界角度确实与众不同。有些事，他置身事外，相对更客观。

发现一个挺有意思的现象，这个单元第一课是科学家写科学家，第二课是诗人写诗人，第三课是作家写作家，第四课是政治家写政治家。也许别人早就发现了，但我还是因此觉得挺兴奋。想起之前自己写过的关于“同情”的文章，同样的身份，应该会更多一份同情吧。

讲《木兰诗》有点用力过猛，讲《邓稼先》的时候心情平静了很多，也许这几年通过各个渠道接收关于邓稼先的东西太多了，没有当初主动去了解他时的感情震荡了。这一课讲得不太令自己满意，从学生的反应里似乎也感觉到一点不耐烦。这个状态还是不够好。

这几天被老鼠折腾得够呛。晚上一熄灯，就听到哪里传来咯嘣咯嘣啃东西的声音，似乎很近，有找不到发声的地方。后来搞卫生的时候终于发现，我装米的整理箱塑料盖子被啃了一个洞，能容一只小老鼠进出了。难怪到了半夜或凌晨，有时能听到老鼠在木地板上愉快地跑来跑去，声音有力，原来是吃饱了在跳舞吧！我找来厚胶布把口子封了，再百度搜怎么干掉它。粘鼠板早就放了多处，早被提防了，百度里有人说老鼠不喜欢风油精的气味，于是网上买了几瓶风油精，等到了配到水里，到处擦一擦，希望能吓走它们，顺便把家里杂乱的书理一理。好多还没拆封，别给老鼠啃坏了才好。

心神不宁，还是要收心备课。找不到感觉，于是又看了一遍《大师·闻一多》，我很喜欢这组纪录片，很多人的故事我看了好几遍。果然还是有用，闻一多的诗，哪怕被解说员平静地朗读，依然让我心如潮涌。唉，上课就是要这种感觉呀！

于是就从下午忙到了半夜，老老实实备课，老老实实做课件。课文内容要讲清楚用不了多少时间，但我还是准备上两个课时。第一课时讲闻一多作为学者方面的言行，课文里关于治学写得比较多，诗人的方面没怎么提，所以分析完课文内容后，补充介绍了闻一多的几首诗——《发现》《红烛》和《也许》。为什么是这三首呢？《发现》与《七子之歌》写于同一年，可以互相照应，这也是非常打动我的诗歌，真切，发自肺腑。《红烛》与《死水》比，我其实更喜欢《死水》，不过《死水》在元旦诗会上有同学分享过，就不重复了。这两首是抒发大爱的话，那么《也许》就是小情，而这样的小情，更加让人痛彻心扉。诗里的闻一多，有神一样的个人魅力。

而所谓革命家，怕不是闻一多主动想要的头衔。抗日战争时期，治学育人，忠于职守，就是为国出力。抗日战争结束，如何来建设自己的家园，怕是每个人都有憧憬，都有话说。作为一个既有传统文化根底，又有美国留学背景的知识分子，同时热情澎湃的诗人，如何能保持沉默？争取民主的呼声，从五四但如今，多次以学潮或运动的形式出现，固然主流意识认可五四，可是民主依然气若游丝。闻一多，只是民主路上的代价之一。

但这个代价的影响非同凡响。很多人在文章中用过，尤其是毛泽东的《别了，司徒雷登》。而齐邦媛在《巨流河》“学潮”一章中这样说：“在我所亲身经历的学潮中，最具影响力的是西南联大的闻一多教授……闻一多之死成了全国学潮的策动力量，对延安的中共而言，他的助力胜过千军万马，对于中国的命运更有长远的影响。因为他所影响的是知识分子对政治的态度，更值得文化史学者的研究，但是在目前两岸的学术界，尚少见有超脱自身范围的回顾与前瞻。”

因言获罪是最容易引起民愤的。我可以不杀人不放火不偷不抢不坑蒙拐骗，但我不能不说话。“道路以目”的后果，杀人者训诫者想过吗？

怀念两百多年前伏尔泰所说的话：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”

在B站下载了两个小视频，一个是西南联大的学生谈他们的老师，从汪曾祺的《人间草木》里关于闻一多的记述开始。另一个是电影《无问西东》结尾的彩蛋。好不容易学会了下载小视频的方法，想知道的朋友给我留言吧，哈哈。

这两节课后，有学生说“这节课好快”，也有说“赶快看电影去”，哈哈，快去快去。

用心备课，用心讲课，过程本身就是对自己的奖赏。这两天，心情愉悦，所见皆欢。没吃褪黑素也睡得挺香，虽然起来又发现老鼠造成了新的破坏。

惊闻某美女校长抄袭，据说整篇整篇整本整本，多年如一日，锲而不舍地抄袭。已实锤。网上看到了她的道歉声明和所谓“遗书”的留言，唉，又一个被捧杀的牺牲品。这土壤，把根搞坏了呀。

我的公众号流量主收入破二百了，准备向二百五进军。很久不开赞赏，心安就是最好的赞赏。