黄庭坚（1045-1105）字鲁直，自号山谷道人，北宋洪州分宁（今江西修水）人。他多才多艺，既是诗人、词人，也是书法家。在诗艺上与苏轼齐名，史称“苏黄”。他是“江西诗派”的领袖，其诗对当时和后世都产生了巨大的影响。南宋诗人刘克庄说他：“会萃百家句律之长，究极历代体制之变，搜猎奇书，穿穴异闻，作为古律，自成一家，虽只字半句不肯轻出，遂为本朝诗家宗祖”（《江西诗派小序》），甚至有人把黄诗誉为“天下之奇作”。黄庭坚幼承家学，博览群书，除了儒家典籍之外，还广泛涉猎诸子百家，尤其精熟老庄著作和佛经。少年时代就开始写诗作文。宋仁宗治平四年（1067）赴礼部试，登进士第。黄庭坚的诗，精于谋篇布局，讲究修辞造句，重视对偶锤炼，具有特殊的音乐美。苦心孤诣，刻意出奇，用“奇正相生”的谋篇法度，用“以故为新”的句法字法，用险拗的音律，形成了自己独特的艺术风格，人们把这种“峭刻生新”、“深折透辟”、“老辣硬涩”的诗风称为“黄庭坚体”。一扫五代、宋初柔弱华靡的诗风，为古代诗歌发展做出了杰出贡献。其诗论，提倡“无一字无来处” 和 “点铁成金”、“夺胎换骨”之法，崇尚瘦硬诗风。其精彩诗句，往往曲折险劲，出人意表。摘部分七言名句如下，以备欣赏：

1.舞阳去叶才百里，贱子与公俱少年。

2.清坐一番春雨歇，相思千里夕阳残。

3.小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。

4.风雨极知鸡自晓，雪霜宁与菌争年。

5.黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋。

6.清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯。

7.万卷藏书宜子弟，十年种木长风烟。

8.落木千山天远大，澄江一道月分明。

9.春风桃李一杯酒，江湖夜雨十年灯。

10.有子才如不羁马，知公心是后凋松。

11.未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。

12.清风明月无人管，并作南楼一味凉。

13.马上春风吹梦去，依稀人摘雨前茶。

14.毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。

15.春风春雨花经眼，江北江南水拍天。

16.坐对真成被花恼，出门一笑大江横。

17.胜地东林十八公，庐山千古一清风。

18.从此春风春雨后，乱随流水到天涯。

19.白首同归人不见，黄山依旧月明中。

20.诗酒一年谈笑隔，江山千里梦魂通。

21.世上岂无千里马，人中难得九方皋。

22.万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

23.风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花。

24.试挑野菜炊香饭，便是江南二月天。

25.期君异时明月夜，把酒岳阳黄鹤楼。

　　黄庭坚在词的创作上也取得一定的成就。与黄同时代的大诗人陈师道曾说：“今代词手，唯秦七（秦观）、黄九（黄庭坚）尔。唐诸人不逮也。”不过也有人发表反对意见，如北宋晁补之说：“黄鲁直间作小词，固高妙，然不是当行家语，自是着腔子唱好诗也。”一直到清代都有争议。黄庭坚词语言典雅，又糅合方言俗语，创造出一种生新拗折的语言，来表现突兀不平的思想感情，不过有些词又是典雅工丽的。在名家如云的北宋词坛，黄庭坚的词并不如诗一样突出，但努力开拓创新，倡导“自成一家始逼真”，卓然自立，不肯随人后。山谷词前期艳丽，后期变为疏宕明快、沉郁重拙的风格，为北宋词坛带来生新之气。不过黄“以余事为词人”，词坛新范式的创立，就交由苏轼、辛弃疾去完成了。他流传颇广的词如《清平乐》：

　　春归何处？寂寞无行路。若有人知春归处，唤取归来同住。 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

　　在书法上，黄庭坚也是独树一帜，辨识度极高。位列“宋四家”之一，尤擅作草书，线条奔放，大开大合，被称为“长枪大戟”。然而有的评价并不高，如明董其昌谓“山谷直以品胜，然非专门名家也。”意思是黄庭坚胜在人品与诗词才学，并不是专门的书法家。最有意思的是苏东坡的评价，令人失笑：“黄鲁直书如死树挂蛇。”其实“死树挂蛇”与“万岁枯藤”一步之遥，形态不同，何有高下？可以说黄庭坚以其卓越才能，开创了一个新的审美高度。笔法意韵远出晋唐，如兵锋扑面，拔刀相向；颠倒淋漓，体势绝妙；又如疾风骤雨，纵横驰骋；可谓戛戛独创，自成面目，甚至论为卓然千古亦不为过。

　　黄庭坚如此高的艺术才华是怎么来的呢？当然与他的天分和努力分不开。不过在江西的《修水县志》里面，记载了一个奇特的故事，或许可以看出一点来由。

　　黄庭坚中进士后，曾任黄州知府，上任时年方二十六岁。

　　一天中午，他在府衙午睡，梦到自己出衙往一个乡村走。他看一位满头白发的老太太，站在香案前念念有词，似乎喊着某人的名字。香案上燃着香烛，还有一碗芹菜面。黄庭坚走到跟前，老太太也没有发现他。他觉得那碗热气腾腾的面特别香，就不自觉地端起来吃了。一觉醒来，嘴里还残留着芹菜的香味。梦境十分清晰，但黄庭坚以为不过是个梦罢了，不以为意。

　　结果第二天，他又做了同样的梦，走到老太太那里吃了一碗面回来了，醒来嘴里又有芹菜的香味。他心里很疑惑，怎么做相同的梦啊？莫不是巧合吧？满腹狐疑但也无处追问。

　　想不到第三天，他还是梦到了吃面。这太奇怪了，他好奇心大起，非要弄个明白不可。于是起身走出衙门，按着梦中的方向与道路，一直走到了老太太的家门外。敲门进去后，看到的正是梦中所见的老太太。就揖手问道：“请教老太太，这几天您有没有摆一碗面在外面，叫人吃面啊？”

　　老太太一看是官府的人，不敢怠慢，回答说：“昨天是我女儿的忌辰，她生前最喜欢吃我做的芹菜面。所以每年忌日我都会给她做面，喊她回来吃。”

　　黄庭坚若有所思，问：“您女儿去世多久了？”

　　“已经二十六年啦。”

　　黄庭坚心中一惊，自己正好二十六岁，昨天也是自己的生日。他又问道：“令爱生前可曾读书？家里还有什么人？”

　　老太太说：“我就这么一个女儿，视若掌上明珠，女儿也很孝顺。她生前喜欢读书，吃素念佛，但不肯嫁人。二十六岁时生病死了，死时还说会回来看我呢。”

　　“她的闺房在哪？我可以看看吗？”黄庭坚想探究一点什么。

　　老太太带他来到闺房前，说：“就是这里了。你自己进去看看吧，我给你倒茶去。”

　　黄庭坚走进房中，忽然有一种很熟悉的感觉。陈设简单洁净，除床、桌、椅、梳妆之处外，靠墙还有一个锁着的大书柜。黄庭坚问道：

　　“这里面是什么？”

　　“全是我女儿生前看的书。”

　　“可以打开看看吗？”

　　“可以。但我也不知道钥匙在哪里，所以一直打不开。”

　　黄庭坚寻思了一下，似乎记起了钥匙放在什么地方，便告诉老太太找出来，打开了书柜。原来里面很多文稿。他细看之下，发现他每次应试写的文章，竟然全在里面，几乎一字不差。

　　黄庭坚恍然大悟，原来自己这是回到老家了啊！他记起曾与苏轼一起拜见过一位老者，老者说他生前是一位女子，当时他还不相信呢。现在终于信了，老太太便是自己生前的母亲。于是黄庭坚跪拜在老太太面前，说明自己就是她的女儿转世，认她为母亲。然后返回衙门，再带人来，热热闹闹地迎接老母亲回去，奉养终身。

　　后来黄庭坚经常梦到一位女子，声称自己就是他的前身，告诉他前世的种种经历，并说前世常诵《法华经》，祈求自己能成为一位才华过人，名满天下的男人。这位女子还说出了黄庭坚的一个秘密，那就是“腋气（狐臭）”，原因是“某所葬棺朽，为蚁穴居于两腋之下，故有此苦。”告诉他只要找到前世墓穴，除去蚁聚，狐臭就会消失。黄庭坚一一照办，果然“腋气不药而除。”

　　黄庭坚在府邸后园种了许多竹子，又建亭子一间，名为“滴翠轩”，他经常在此盘桓憩息。他又给自画像题词曰：

　　似僧有发，似俗脱尘。

　　作梦中梦，悟身外身。

　　清朝诗人袁枚《随园诗话》里记有一句诗“书到今生读已迟。”用来说黄庭坚非常恰当。像黄庭坚这样的大诗人、大艺术家，并不是今生才开始读书的，而是前世，甚至多世以来，就已经读了很多书了。《随园诗话》里面是这么写的：

　　谚云：“读书是前世事。”余幼时，家中无书，借得《文选》，见《长门赋》一篇，恍如读过，《离骚》亦然。方知谚语之非诬。毛俟园广文有句云：“名须没世称才好，书到今生读已迟。”

　　黄庭坚亲身体会到了轮回转世之理，归心向佛，曾写过一首戒杀诗：

　　我肉众生肉，名殊体不殊。

　　元同一种性，只是别形躯。

　　苦恼从他受，肥甘为我须。

　　莫教阎老断，自忖看何如？

　　黄庭坚最终归依了佛门。因当时禅风兴盛，时人多趋于习禅，他也亲近了不少高僧，潜心参究，并得法于黄龙禅师。晚年在四川射洪县涪水之滨建立精舍，自号“涪翁”，栖心净土，念佛不辍，临终时往生西方极乐世界，从此永脱轮回，流芳千古。