夜风刺骨

2017-01-25  20:45

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20-26 孤独的尼采

        王东岳在他的著作《物演通论》中说,孤独是人类社会文明进步的一个产物,而要社会进步,人就必须越来越孤独。因为孤独虽然有很多对人类社会文明有有利的地方,弊端也是不少的,只是人类社会文明想要进步,人就必须更加的孤独,只有孤独独处的时候,人才能处理大量的信息,然后为社会文明进步添砖添瓦。弊端也会造成人类社会文明的很多弊端,可是我们人类自己在权衡利弊后还是选择了忍受孤独带来的副作用,去追求孤独。
        在王东岳之前,其实人尼采是第一个系统论证孤独这一话题的西方人。这个十九世纪的人,他曾说:“假如有神,我何以忍受我不是那神,所以没有神!”尼采首现向世人证明没有神,每个人都是自己的主宰,自己的自由意志就是自己的神,每个人的自由意志就是自己的神。正如他说:“每一段不努力的时光,都是对生命的辜负。”自己是自己的神,虚度光阴就是神对自己的神性不负责任。”他提倡每个人要将自己生命的自由意志展现出来,到了他的晚年,他开始思考,每个人生命的自由意志是不同的,这就导致了人生命中注定的孤独。他说:“世界弥漫着焦躁不安的气氛,每个人都在竭尽全力摆脱束缚自己的枷锁。可每个人面对的具体枷锁是不同的,只能自己独自承担这一痛苦而又快乐的时光。”而面对孤独,尼采说:“宁可去追求虚无,也胜过无所追求,”一棵树想要长得越高,它就必须接收更多的光照,并且根系要深深的扎入神神的孤独黑暗中,树跟人何其相像。孤独的人,必须将自己深深的扎入孤独的黑暗,并且感受到光,才能开起来毫不费力的成长,换句话说,孤独,被黑夜包围的孤独是人必须忍受的。
            孤独,尼采甚至明说:“如果世上有奇迹,那只是努力的另一个名词(人的生命的自由意志决定每个人是各自的神)生命中最难的阶段不是别人不懂自己(只有与自己孤独相处的人,认识到自己的孤独才能让自己生命自由意志尽情喷涌而出),最难的是自己不懂自己(违背自己生命的自由意志)。但是尼采并不认为生命应当永恒的处于孤独之中,他也说:“孤独有时并不是好事,它会让人堕落。孤独会让人类腐朽变质,去吧,走出房间,上街上去吧。“(应当怎样与孤独相处)


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