记忆中，家乡的豌豆是绿油油的，一粒一粒，饱满而水养充足，富有弹性。阳历三月，赣江沿线的永丰，正是万物复苏的早春时节，将春豆播种在田梗，月余而全株绿色，托叶比小叶大，豆夹呈月形，一夹多豆，清明时节正好收获，应季而熟。通体油绿的豌豆，可用来作菜，也可以放在糯米里做成糯米饭。
        清明时节的田野里，仍依稀可看到油菜花。水田旁的沟渠中，溪水潺潺地流着，浇灌着远近大大小小的田地。此时的田梗，已是绿草丛生，将这生机大地，划分成一个个小单元，大小领田，经过冬的休整，犹如一队队待阅的士兵，直等着春的号角一吹，便纷纷气宇轩昂地走上阅兵台，随时迎接着“春”的播种。溪边的老榕树，也吐露着新牙，庞大的枝干，托举着万千碧绿，丝毫不输朝气。远处的青山，如同绿浪，层层叠翠，祥和与泰然。蓝天、白云、远山、近水，田涧，水牛。。。。。。春风吹拂着，舞动的绿草与杨柳，经过溪流的伴奏，俨然是这个绿王国最勤劳的主持人。
老村的奉祖公祠，在父、叔及宗族前辈们的付出与凝聚下，历时一年，业已落成。奉祖公是这一脉的共同祖先，其长子文光于清顺治年间，定居于陶塘东门寨，传至今已三百多年。乡里风俗，清明时间，近亲宗族都会在祠堂一起聚餐，缅怀先祖，共叙乡情。聚会当日，男方上山扫墓，女方在祠堂做饭。
        村寨坐落在观山领脚下，自清以来，文光子孙世代务农，靠山吃山，种田守地，与世无争。新世纪以来，经济繁荣，年轻一代，许多都外出务工，如今的村寨，家家奔小康，户户买汽车，公路纵横，信息便利。
        村寨附近的高速出口便是新工业园区，一个现代园区即将建成。数年之内，近域村民的就业、购物、出行、学习、医疗等将会得到新的改善，但与之对应的现代村落文化并没有协调跟上，近年来乡里攀比风气、物欲风气严重，春节期间尤重。少部分村民自顾私利，所容之事太少，所比之物太多。
        随着大氏族大社区的融合，工业化的推进，培养与吸引人才将是当地经济与文化发展的重中之重，大到一乡一区域，小到一村一家庭，长足与持续发展，都离不开人才的带领与推动。宗族文化有着广泛的凝聚力，团结着散落在五湖四海的同姓子孙。宗族文化所启到的，不仅仅是传承与铭记，联系与互助，更重要的，是与人相处的和睦与礼让，感恩与回馈，是一种与人为善的“和爱”。这种和睦与礼让，回馈与感恩，便是人才的本质。
        如今国泰民安，各远近宗族纷纷绪谱修祠，互通联络。宗族文化本身也是开放的，包容的。在这日益发达的科技时代，“邻居”也早已不受物理距离所局限，住在对门是邻居，同坐一车是邻居，同事一单位是邻居，微信的另一头，电话的另一端，牵挂的另一边，又何尝不是邻居。比邻而居，不再限制于地址概念，而是一个与人为善的情感距离。
        清明是一个缅怀先祖的节日，也是一个乡里乡亲共叙亲情的节日。奉祖公祠正在热闹地迎来它的第一个聚会，祠堂的后厨区域，掌勺的大妈们正忙碌着，她们得在男人们扫墓归来时，把饭菜全部做好。正要烹制的便是豌豆，只见她们把锅烧热，加点当地的木油，倒入豌豆适当清炒，再加山井水慢煮，同时放些许生鲜猪肉，慢慢煮熟。锅盖一开，豆香满屋，出锅的熟豆入嘴一嚼即化，满口豆香，粒粒水灵，连豆汤都是甜的，唱着豆汤，嘴间犹有清涧山泉，溢满着愉悦。