半路加入“日课”，每天都写作，一直认为只能算文字记录，今天看完朱自清先生的《文学的一个界说》，对文学有了更深的认识。

（一）文学是用真实和美妙的话表现人生的。

所谓真实，“能够将自己的实感充分表现的，便是好文学，便能使人信，便能引人同情；不管所叙的事实与经过的事实一致否”。对照自己的文字，发现大多数为纪实，但绝对是自己的实感，所以今后需扩展叙述的内容。

所谓美妙，“便是能引人到无关心-静观-的境界”。当今流行的“标题党”无外忽蹭热点、追明星、大伽的私生活，确实满足了“吸睛”的目的，但看到三分之一就会发现上当了，着实浪费了时间。每天的“日课”里的评论与被评论，都会让自己去思考，算是静观吧。

（二）文学是记载人们的精神，思想，情绪，热望；是历史，是人的灵魂之唯一的历史。

“文学所要写的，只是人的灵魂的戏剧，其余都是背景而已。”那些“曾给人的灵魂以力

量，曾给灵魂骚扰以及灵魂的历史”无一不是关于人的灵魂的，没有灵魂的躯体就是行尸走肉，文学也一样。

（三）文学的特色在它的“艺术的”“暗示的”“永久的”等性质。

“艺术即等于技巧，最要紧的条件便是选择；题材的精粗，方法的曲直，都各有所宜，

去取之间，全功系焉”。关于技巧，做到“使读者看一件事物，和自己一样明晰，一样饱满，一样有力，一样美丽”尚可，但还需专业的学习。

“暗示便是旧来所谓’含蓄’，所谓’曲’。” “若是将话说尽了，便使他‘英雄无用武之地’，不免寡然无味。”朱先生举例了诗歌，“‘说尽’是文学所最忌的，无论长文和短诗。”想起

有个朋友读了我的小说，问我“最后好像没写完呢？” 我是这样复的：“就等你发问了。你觉得会是怎样的结局？” 后来日课的评论也是给了跟实际一模一样的结局。

“永久的”是“使人不舍，使人不厌，使人不忘。” “若有深切情感，作品自然能感染读者，虽百世可知。深切之情感，大都由身体力行得来，如人饮水，冷暖自己知。” 文学所叙述的不一定是发生在自己身上的真实故事，但所反映出的灵魂一定是发自内心的，要打动别人一定要先感动自己，让人读到能触碰到内心的那根神经，如若不是，那就丢进垃圾筒吧。

（四）文学的要素有二：普遍的兴味与个人的风格

“风林和是表现的态度，是作品里所表现的作者的个性。” “所谓的‘豪放’，所谓的‘秀逸’，

皆是作者人格的全部；人生有多少样子，它便有多少样子。”也许从小的家庭环境教育

要求自己成为一个独立、少依赖的人，再加上职业要求的文字表达为工业化风格，所以很难写出柔弱的样子。

（五）文学的目的，除给我们以喜悦而外，更使我们知道人-不要知道他的行动，而要

知他和灵魂。

第二点讲过了灵魂。灵魂有高尚和低俗之分，如果要让人向内观，则必须高尚，即便所叙述的内容是低俗的。

（六）在文学里，保存着种族的理想，便是为我们文明基础的种种理解；所以它是人心中的最重要最有趣的题目之一。

文学是时代的产物，《傲慢与偏见》讲的是18世纪末19世纪初的爱情故事，后人可

以仿写那个年代的生活，但简.奥斯丁却没有办法写21世纪的爱情故事。

读后梳理一遍，似乎未来写作的路更清晰了。